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深山有宝，无心于宝者得之｜胡赳赳《象山语录》讲义②
《象山语录》是南宋哲学家陆九渊讲学言论的汇编，集中反映了其思想特征。本文详细解析了陆九渊对孔门哲学、《周易》及《春秋》等儒家经典的解读和评论，强调了心学与德性的重要性，并探讨了古代圣贤的行为和思想。
新京报书评周刊 2024-11-16 10:05:25
宇宙不曾限隔人，人自限隔宇宙｜胡赳赳《象山语录》讲义①
孟子言“必有事焉”，事者是也。本心所有，自心所具。天理人欲之言，亦自不是至论。于是有象山廓清振拔之语...
新京报 2024-11-11 15:37:00
余世存、胡赳赳对谈实录：重新发现列子
《智说列子》，作者：张广智，版本：中州古籍出版社2023年4月余世存：而且它的寓言，比如小时候课本里面学过的“两小儿辩日”胡赳赳：这绝对是民间段子，不是列子的原话，不是一个大师行为...
新京报 2023-06-21 20:11:14
胡赳赳：论贝克莱的“心外无物”观念
“存在”就是被感知贝克莱认为，外界事物的一切形成，只是观念。它们通过以下方式显现：要么印在感官上，要么因记忆和想象而形成，要么是因心灵的激情与活动而产生...
新京报 2023-06-10 06:16:42
胡赳赳：陆九渊心学大要⑤
陆九渊与朱熹的过从，有记录可考的如下：三十七岁时，与朱熹会于鹅湖。（卷十三）五十岁时，答朱熹信，辩太极图说。《吕成公谱》载有吕祖谦的记录：“乙未四月，访朱文公于信之鹅湖寺，陆子静、子寿、刘子澄及江浙渚友皆会，留止旬日...
新京报 2023-05-19 20:59:27
胡赳赳：陆九渊心学大要①
陆九渊，（1139-1193），字子静，抚州金溪人。南宋哲学家、教育家，陆王心学的代表人物。仁义者，人之本心也。如改为“在人曰生死”，或“在人曰善恶”则可，因生死和善恶也都是互补，取相反相成之理...
新京报 2023-04-15 01:26:48
胡赳赳：孟子心学发微
儒家心学，自孟子始。即便孔子，也是以“仁”居上，大谈人际关系、人间秩序。故此，儒家关于个人修身养性的学问，除了《大学》《中庸》两章外，首推的则是孟子...
新京报书评周刊 2022-11-26 10:13:17
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