《卫灵公篇》15.24子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
15.24子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎。”子曰：“其‘恕’乎。【译文】子贡问孔子：“有没有一个字可以终身奉行的呢...
莫远忧 2024-03-05 08:27:30
《卫灵公篇》15.10子贡问为仁，子曰：工欲善其事，必先利其器
15.10子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。【译文】子贡问如何实行仁，孔子说：“工匠要想把工作做好，必先把工具打磨锋利...
莫远忧 2024-01-25 08:20:51
《宪问篇》14.29子贡方人。子曰：“赐也，贤乎哉？夫我则不暇。”
14.29子贡方人。子曰：“赐也，贤乎哉。二、通“谤”，指责别人的过失。子曰：“修己以安人”（《宪问篇》14.42）；子曰：“君子求诸己，小人求诸人...
莫远忧 2023-12-18 08:25:59
《宪问篇》14.17子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”
14.17子贡曰：“管仲非仁者与。桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”孔子说：“管仲辅佐桓公，统领诸侯，匡正了天下秩序，老百姓到了今天还享受到他的好处...
莫远忧 2023-12-04 08:29:26
《子路篇》13.24子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”
13.24子贡问曰：“乡人皆好之，何如。”子曰：“未可也。【译文】子贡问孔子：“全乡的人都喜欢他，说他好，这个人怎么样。不如全乡的善人都喜欢他，坏人都讨厌他”【学而思】好人和坏人都喜欢的人是好好先生，孔子认为这样的人是“乡原”，是破坏道德的人...
莫远忧 2023-11-01 09:31:30
《颜渊篇》12.23子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
12.23子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。朋友指志同道合的人。朱熹《论语集注》：“友所以辅仁，故尽其心以告之，善其说以道之...
莫远忧 2023-09-22 08:45:00
《颜渊篇》12.7子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”
12.7子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。兵：兵甲，指武器，军备。【译文】子贡请教为政之道...
莫远忧 2023-09-06 08:37:16
什么是“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人’”？
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎。”子曰：“其恕乎。贞观元年，唐太宗对侍从的大臣们说：“从古帝王凡有兴建营造，必须重在依顺民心...
记经典时刻 2023-06-04 20:00:54
《子罕篇》9.13子贡曰：“有美玉于斯，韫匵而藏诸？求善贾而沽诸？”
9.13 子贡曰：“有美玉于斯，韫匵而藏诸。”子曰：“沽之哉。”【注释】有美玉于斯：用美玉比孔子...
莫远忧 2023-05-26 08:36:06
（一）子贡问孔子曰：“今之人臣孰为贤”（三）齐侯问于晏子曰阅读答
（一）子贡问孔子曰：“今之人臣孰为贤。”子贡曰：“然则齐无管仲，郑无子产乎。”（三）齐侯问于晏子曰：“忠臣之事其君何若。”简主曰：“董安于在后...
